Идеология ненависти к любому европейскому выбору – базовое свойство путинизма
Путинский охлос.
Отгулявший в фонтанах 2 августа свой “день вдв” десантник Макаров, не сбавляя куража, видимо, уверился в роли хозяина “русского мира”, а разбитые когда-то о голову бутылки (любимая забава вдв-шника) – скорее всего, обострили процесс и бесследно не прошли.
Читайте также: Тоталитарные режимы долго не живут, поскольку уничтожают собственный человеческий потенциал
Ненависть патриота к очкам и шляпам – совсем не частный случай, а скорее, свойство типажа. Русский патриот – не только готов убивать кого угодно в других странах за симпатии к европейским ценностям, – он и в своей проломит череп любому встречному “европейцу” – без портянок и в очках.
Совершенно не важно, был ли Макаров в Украине, в числе оккупационных войск, – идеология ненависти к любому европейскому выбору (виду, культуре, манерам, одежде и ценностям) – базовое свойство путинизма, которое формирует убийц и насильников – в том числе, и для расправы в любимом отечестве.
Убийство украинцев, сделавших европейский выбор, и убийство “за шляпу с очками” – не просто события одного порядка, одной идеологической причины, – но и приговор стране, в которой убивают людей европейской ориентации.
Когда-то это называлось: “Свинья под дубом”.
“Дело” против режиссёра-европейца (кстати, тоже в очках) – прекрасно ложится в общую канву национального вырождения.
Читайте также: Двухходовочка. Как “дело” Серебренникова поможет Путину снова взойти на трон
“Хунвейбины” путина, выпущенные из питомников громить Украину, охотно переключаются на родные осины, а эскалацию насилия не удержишь в государственных границах. Насилие возвращается – и поскольку у гопоты руки коротки “достать” далёкую Европу (даже Украину), злоба срывается внутри.
Интеллигенция призывает “не жать руку” президенту-гопнику, но у неё уже нет возможности оградить себя от путинского охлоса в быту.
Поздно пить боржоми. Россия путиных-макаровых понимает только язык насилия. На этом языке (хотим мы или нет) с ней и придётся разговаривать в борьбе за выживание на родине.
Об авторе
