Формирование моделей правомерного поведения в обществе с высокими технологическими знаниями представляет неравноправное взаимодействие между “системой” и отдельным от нее “жизненным миром”

В разрезе проблематики “соционормативного пространства” целесообразно вспомнить теорию социокультурной ситуации технического общества, которую разработал Ю. Хабермас. Абстрагируясь от этой теории, можем констатировать, что формирование моделей правомерного поведения в обществе с высокими технологическими знаниями представляет неравноправное взаимодействие между “системой” (официальные нормативно-правовые акты, идеология правовой политики государства и тому подобное) и отдельным от нее “жизненным миром” (правовая действительность среднего право-субъекта со свойственным ему определенным уровнем мировоззрения, уровнем знаний о социокультурном пространстве), по Ю. Хабермасу. При этом “система” с помощью имеющихся у нее рычагов (средства массовой информации, просветительство, образование и тому подобное) влияет на право-субъекта, навязывая ему определенные правовые знаки через представление о нормах и ценностях. Соответственно, для беспроблемного пребывания в социокультурном пространстве социальному субъекту необходима особенная право-коммуникативная компетентность в диалоге “системы” и “жизненного мира”. Эта компетентность должна охватывать не только право-знание, право-мировоззрение, но и реальную социальноправовую критику, которая даст правовому субъекту определенную свободу и самостоятельность как социально-правовой личности.

Нотариальные услуги в центральном районе СПб по ссылке.

Прослеживая реализацию теоретической модели соотношения “системы” и “жизненного пространства”, предложенной Хабермасом, другой исследователь проблем соционормативной культуры – А. Менегети приходит к выводу, что по большей части происходит обычное приспособление человека к требованиям системы. Согласно этой гипотезе, понимание знаков правовой действительности призвано помочь право-субъекту решить три самостоятельных проблемы: 1) найти соционормативные идеалы; 2) соотнести критерии этих идеалов и собственную правовую позицию с реальным правовым полем; 3) реализовать нормативно-ценностные представления в правовом поведении. От того, какие принципы поведения реализует право-субъект, зависит его отношение к правовой действительности, а следовательно, и его место в этой реальности.